有感于"征求肝硬化,白血病病友治疗"讨论(原创)
(这是我写在<<民间中医>>的一篇感想,转帖于此,请同仁斧正)作者: 明空
我看了三七生先生的通知,心中有一中悲凉的感觉.后面竟有这么多先生跟帖, 更是我未料.
"肝硬化.白血病"是现代生活的难病,或说是绝症.为什么治不好免费, 是要免遭口舌,免是非, 免麻烦, 但也难说能免,还没有开始治, 我们已兄弟阋于墙了.
许多年前,胞兄粹耀就告戒我,,针灸,方药, 推拿,按摩. 在中医的传统治法中,何最难, 对相同禀赋的医者, 按摩最难.针灸方药我们都借助了外力.做方药的医者,你有一些聪明,熟读经文, 明辩阴阳, 三年做个"好"医生. ( 当然还有十年是个糊肚虫, 是不同的境界.) 针灸,针, 灸,针可扎入体内,灸有热力,有艾绒的药力. 而推拿,按摩是要靠医者的"念力"为根本.推拿可以借形的力量多一些, 而如果对治"肝硬化.白血病".要按之,摩之不动声色,使之康复,我们说靠的是什么?
是医者的能量,是医者的内气或说是真气, 如有西医讲问,"气"在那里? 前一段时间, 欧美的一个著名的西医发表文章,记述在做外科手术时, 看到病灶有发暗,发灰的氤氲的气状物. 而健康的器官是鲜艳,明亮的气态. 我旅外手头没有资料, 不然可准确引用."气"我们平常人不经训练,难以用视觉看到, 就是经过训练,有人也难以看到, 个体是有差异的. 西人在用基里安照像术可以观察到人体外有一层一层气态的光圈, 这就可以理解为我们中医, 气功里的气在人体外用现代仪器直接观察到的现象之一. 人生病, 在相应部位可观察到气的变化."望而知之为之神"
我们在临床中,同样的病(其实没有同样的病, 就象说世界上没有两片相同的树叶) 同样的方药, 针灸, 有时个体差异很大. 象西医抗生素还有个体敏感度的不同. "同气相求" 在针灸,按摩我们讲究要"得气". 要"留针侯气", 对气敏感者,的气快, "气速至则诉效", 对迟钝者, 就要等着这个气来. 这里面还有个"病者"意识状态在感受到"气"后的变化问题. 病者能感受到这个"气"是很重要的, 他的"心"动了. 民国针灸教育家承淡安, 在著述中提到, 为一坐骨神经痛的病人针环跳, 久不得气, 而他的夫人一下针就有明显的气感在经络中传递.承师总结说或许有象生物电不同的问题 .他当然明白"同气相求", 只不过在当时西学猛进时,想用西学术语解释罢了.
医患是有一个互选互动的关系,老先生(雕虫小技的恩师)和病者在气,在神意沟通, 想会事倍功半.
昨日为一个老朋友治病, 是厦门大学的教授, 我多年的兄弟, 咳嗽,吐痰二十余日, 是寒证, 而前面的医生见嗓子痛, 舌苔有黄,便用凉药. 我断是虚火,宜引火归元. 为其用针, 刺中脘,建里. 如入水中, 不得气. 不再针,为其处方.第二天用 灸, 有温热, 其顿感舒畅. 我为什么要讲这个病历,是想说我们找到病人,花同样的"功夫", 每个人的情况一定不同.病人及家属更要明白,个体是有差异的.病人"动心 "很是关键.
病人家属"动心"一样关键, 在<<圣经>>中,一百夫长的仆人得病, 当耶酥要去给他治疗时,百夫长说不敢劳主的大驾,有你的话就行了. 耶稣说他好了.百夫长兴奋的跑回家,果然看到他的仆人病好了.
同仁不要吗小弟放屁.拿宗教故事捣乱. 我不是宣传神学,这其中是有合理的科学性. 这里不多说,免成妄言.
"二人同心,其力断金" 医患的心念相通尤为重要, 医者在处方用药, 针灸,按之,摩之, 能忘我,能与天地沟通,才可启动灵感, 患者亦要忘情, 不要一己之私萦绕心头. 你想,得重病, 往往是我们"心"先病.(排除化学污染,外力创伤).不正常的情志积累. 强烈的情志刺激.才易得大病.
三教圣人治人心病, 心不病则身不病 .在现代中国这个大环境, 医者,患者都需要冷静的头脑对待我们的生活.
汲深绠短, 不当之言,同人斧正.
明空于厦门书斋. 深为赞同楼主所言,我在给患者治病时,常引用佛家的"病由孽造,孽由心起"以诫之! 深得治病先治人,治神,再治病! 七情六淫以致病，患者的心态决定疾病的走向！
世之病，治心为上，身心俱病，治心以养身！
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